Infant Pere d'Aragó
DE VITA, MORIBUS ET REGIMINE PRINCIPUM

PRAEFACIO

INCIPIT TRACTATUS DE VITA, MORIBUS ET REGIMINE PRINCIPUM

[1] De singularitate et preheminencia Principis in moribus et virtutibus

[2] De benignitate et fortitudine Principis

[3] De conditione et regimine consiliariorum et aliorum officialium Principis

[4] De obedientia et fidelitate Principis subditorum

[5] De verbo Principis, quod multiplici virtute debet esse fulcitum

[6] De Principe quod habeat zelum Dei, et de virtute iustitiae

[7] De Principe quod habeat rectum iuditium

[8] De Principe quod summe debet esse Catholicus

[9] De duabus vitis contemplativa et activa

[10] De regali prosapia Principum, et de virtute clementiae

[11] De prudencia Principis et qualiter est ab eo a Domino postulanda

[12] De sacra olei unctione, qua Princeps inungitur

[13] De unitate et concordia Ecclesiae et Principis

[14] Qualiter Princeps debeat exponere se et sua pro liberatione populi

[15] De tribus signis quae in electione boni Principis a Domino ostenduntur, et praecipue de virtute humilitatis

[16] De tribus viris, in quibus omnis perfectionis status  consistit

[17] De perlectione Principis ad quam debet ascendere postquam fuerit electus a Domino

[18] Qualiter Princeps debet proprios defectus agnoscere

[19] De congregatione Populi facienda per Principem loco et tempore opportunis

[20] Quod Princeps non debet esse ambitiosus

[21] De vita boni Principis quantum sit populo necessaria

[22] De ordinacione domus Principis

[23] De bono et fideli servitio quod debetur Principi per subditos et  de ejus tolerantia

[24] Qualiter Princeps debet agere justa bella

[25] De munditia et puritate Principis

[26] Qualiter Princeps debet  esse sociatus magna et honorabili comitiva

[27] Quod Princeps debet multum stare pro ordinatione belli, et eam frangentes fortiter punire

[28] De reprobatione Principis propter superbiae et inobedientiae peccatum

[29] Quod Princeps propter victoriam ab inimicis obtentam non debet se in superbiam elevare

[30] De pena sequuta in Principe propter abjectionem sermonis Domini

[31] De laude civitatis Bethlem et partus Virginis, et qualiter Princeps ad eam debet accedere humiliter et devote

[32] Quod Princeps summe caveat fictitiam seu dissimulationem

[33] Quod Princeps non debet gaudere in vanis, et inhonestibus urbanitatibus nec eis uti in persona sua

[34] Quod Princeps non debet esse vindicativus

[35] De unctione et laudibus David

© Biblioteca Electrònica del NARPAN
MMVI